编者按：
2017年12月20日，以“坚定信念 决胜2018”为主题的春芝堂全国业务精英业务发展研讨会在集团总部上海盛大召开。会议期间，由著名学者艾斐院长，高旭升校长，净小芳老师带来的传统文化讲座，引起了与会精英的强烈反响。
“文化扎根，健康筑梦”一直是春芝堂企业发展的重要理念之一，用优秀传统文化思想教育全体员工，规范企业行为，带领企业员工全心全意践行“一切为了人民的健康”这一企业宗旨，让中华源远流长的传统文化在春芝堂人的引领下熠熠生辉，让以中华文化为立足根基的现代企业绽放于世界的舞台。
本期特将著名学者艾斐院长《道理走遍天下》为主题的精彩文化讲座进行编辑整理，以飨读者。
第一部分：什么是文化
今天跟大家深切交流非常高兴，其实大家都来自祖国的五湖四海，我们一起有幸相会在上海，特别跟大家一起交流，这是一个增长知识的过程。大家来自祖国各地，我是北方人，说话不是很标准，希望大家谅解。
咱们今天讲的题目是《道理走遍天下》道理这个话是人们常说的，我要讲道理我们要懂道理，那么道理到底是什么呀？咱们今天主要讨论这个命题，这个命题从形式上分属于文化范畴的，所以我们今天晚上的总的话题是文化讲座，那么文化讲座我首先跟大家说一说，文化是什么，什么叫文化？可能文化这个概念名词大家经常讲。但是究竟什么是文化，恐怕大家不一定做过深入的思考。
习近平总书记在讲到四个自信的时候，他就强调，文化自信是最根本、最基础、最强大的自信，相对于理论自信、道路自信、制度自信，文化自信更重要，它的作用更大，它的内涵更深，它对建设中国特色社会主义作用更重要，所以我们今天讲这个话题应该说很有意义。
文化这个字大家都会写，都认识，大家想一想汉字的构成，是形意结合的，汉字开始都有一个形状一个形象，形象表达的意思，比方说月亮的月，开始就是一个小圈圈，和一个大圈圈，里面是两个点；太阳的太就是一个圆圈里面一个点，后来演变成现在的写法。那么文化是怎样演变来的，大家想一想文化的文，是怎么写的啊？上面一点一横下面一个交叉，你想一想一个人站在这个地方，像什么呀，像个门，这是什么意思呀，就是人们聚全身资历，站在地平线上来仰望太阳的升起，希望光明的到来，文就是这个意思。化，大家讲化怎么写呀，一个立人一个匕首的匕，就是你要有了走向文明的愿望，要使自己走向光明，要顶天立地的站在地平线上，而且你要立起来做人，站起来做人，不能卧倒更不能趴下，你为了立起来做人，那你就要保卫你这个能力，来使自己能够立起来，怎么样保卫啊？就是我要战胜一切不好的东西，战胜一切文明的敌人，使自己坚强的挺立起来，文化这两个字的概念，就应该这样理解。
尽管现在西方学的全世界学的对文化的理论概念有一百多种，但是从汉字的构成来讲，它的原本意思就是这样。宇宙的历史有一百五十亿年，地球的历史有五十亿年，生物的历史有四十亿年，然后人类的历史是四千万年，人类之后是人有一千万年，这么长的历史人才进化成人，所以我们成了现在这个样是很不容易的，是漫长的历史演化过来的。为什么这么长时间才演化过来呀，才成了人呀，因为在古代没有文化，纯粹是食物性的进化，没有文化，人就进步的非常慢，为什么这样呀，因为人是有文化的动物，大家不要忌讳动物，动物其实，世界是由动物，植物构成的，它是生态文明的主要标志，大家想一想我们人，跟其他动物有什么区别呀。（思维）。对，我们可以说，有知识，有智慧，有道德，有文明，有创造力，有情操，有开发力，有创新种种，但是这一切都属于文化。如果没有文化的话，这一切全没有了，所以说文化非常重要，所以说没有文化人类的进步，人类社会的进步，就无从谈起，我们人类社会之所以是社会，我们人之所以是人，就因为有文化的哺育，我们吸收了文化的营养，我们是自己练成文化人，所以我们才成为现在的文明人，没有文化，社会就没有文明，人就没有智慧，那多么恐惧呀。
大家想一想刚才我说的那么长的历史，我们人类社会的历史，只有五千年，中华文明是世界文明最长的，也只有四千二百年，我们是五千年文明，是八百年那个全盛时期。那个时候并没有真实的历史记录，更没有考古的实物去作证，所以严格讲我们是炎黄子孙，从炎黄算起的话，我们只有四千二百年，在炎黄之前，那还是部落时代，那个时代没有国家，没有社会，没有文明人。为什么这样说呀，因为我们的文明是从炎黄开始的，炎帝也就是神农氏，炎帝和黄帝是兄弟。炎帝发明了什么呀？炎帝发明了农种，我们现在会种地，会种粮食，就是炎帝发明的，炎帝还发明了什么？他发明了铸车，粮食是种在树上面的，是住在洞里面的，炎帝发明了盖房子，炎帝还发明了用火，在炎帝之前人们是不知道应用火种，炎帝发明了用火，这样的话就是人们再不吃生食，吃了熟食以后对人们的脑力发达，起了非常多的作用。炎帝还发明了什么，还发明了中草药，有了中草药，传染病就消灭了，人的死亡率就大大降低，人类得以繁衍，所以我们的文明祖先炎帝这四大发明是了不起的，是中华民族能够发展到今天一个非常重要的基点，一个非常重要的契机，一个非常重要的原因。
那么炎帝和黄帝兄弟两个，炎帝是重在发明，黄帝是主张打仗的，当时也并不太平，当时有一个叫蚩尤，炎帝和黄帝主要在山西南部山西的关中河南的西部这一带地方，他们的活动范围在这个地方，但蚩尤的活动范围在河南的东部，山东西部安徽的北部。在那块地方，有一个蚩尤，他们经常发生一些冲突，那么黄帝就主张和蚩尤打仗，炎帝不主张，炎帝主张好好的生活，好好地耕田种地，但是客观事实不允许的，蚩尤他们经常发生冲突，所以黄帝就先和炎帝打仗，把炎帝打败了，然后再和蚩尤打仗，把蚩尤赶到了现在的云南，现在苗族的祖先就是蚩尤。蚩尤这个字是黄帝发明了文字，蚩尤这两个字是汉字里边很丑的两个字，因为蚩尤长得好不好咱们不知道，但是是不漂亮的，现在苗族的姑娘小伙大家都知道，长得很精神，很漂亮，说明蚩尤长得也并不丑，苗族的人都是这样说的。蚩尤和黄帝打仗之后，到那个地方去这样就形成了中华文明从新开始。炎帝黄帝蚩尤然后是尧、舜、禹，尧，舜、禹之后才开始了商朝、夏、商、周，尧舜禹夏商周，秦汉三国晋南北，隋唐五代宋元明清民，中华人民共和国，是这么个顺序。所以我们的祖先叫炎黄子孙是这样来的。
前几年咱们春芝堂去山西后土祠，后土祠是什么意思呀？后土祠就是黄帝的祖先的所在地，黄帝曾经在后土祭祖，后土的祖先是谁我们不知道，但是黄帝说是他的祖先，那肯定是我们的祖先，是我们的老祖先。从那时候中华文明进入了文明时代，进入了文明时代以后，我们人类的历史就发展的非常快，大家想一想，这四千二百年中国发生了多少变化，建设了多少文明，我们所有的文化印记，所有的文明创造都是这四千二百年中间发生的。而在这个同时，世界上产生了三个例行文化，一个就是欧洲文化，一个是咱们中国文化，一个是印度文化。欧洲文化主要是讲人与我的关系，研究这个问题，印度文化主要是讲人与神的关系，咱们中国文化讲人与人的关系，这样就形成了我们的先秦文化，所谓的儒家文化，就是这个时候形成的，儒家文化的同时，当时是百家争鸣百花齐放，有好多学说好多学家，他们用各种形式，比方大家都知道的儒家，有名家，有道家，有佛家等等，我说一点佛家是后来有的，但是它融入到中国文化里边了，现在佛教佛文化是从印度传来的，印度从中国来学取佛学，所以说佛学也是中华传统文化的一个重要组成部分，早就不是外来文化了，所以我们的中国的古代文化，古典文化，先秦文化。
为什么叫先秦文化？它是在秦朝以前的文化，我们统称先秦文化，这包括夏商周了，主要是周朝，周朝分成西周和东周，东周分春秋和战国。所谓先秦文化主要是发生在这个时候，所以当时这个发生先秦文化以后，当时世界上，包括我们的南边，我们的北边，我们的西边，文化都非常发达，都相对以前发达的多了，当时产生了四大文明古国，四大发明，四个文化体系，其中有巴比伦文化，有中华文化，有印度文化，还有一个埃及文化，这四个文化是世界上最古老的文化。
第二部分：儒家文化与文化自信
一个德国的哲学家叫做雅斯贝尔斯，雅斯贝尔斯提出“轴心时代”，为什么叫“轴心时代”？在人类社会整个世界文化高度发达的时代，从某种意义上比后来还要发达一些，这个时代四大文明就是这个时候产生的，巴比伦文明、埃及文明、印度文明、中华文明，四大文明，中华文明排第几呀？排第四，为什么排第四呀？当时文明程度和产生的时间顺序这样排下来的。那么排第一个是哪个呀？排第一就是巴比伦文明，巴比伦文明什么地方的呀？就是现在的伊拉克，就是英法拉基斯和吉克里斯河领域，亚平宁平原是巴比伦文明的发祥地，埃及文明是现在的埃及，是尼罗河下游，以尼罗河河水泛滥形成广阔的肥沃的土地，那地方产生的文明叫做埃及文明。印度文明是恒河流域，印度文明当时孔雀王朝是非常繁荣的。然后才是中华文明，从时间顺序上来说。
但是现在看来，这四大文明，有三个文明都没有了，断裂了，消失了，只有中华文明唯一从四千二百年前，从孔夫子维持到现在。孔夫子的儒家文化，在我们中国先秦时期是非常了不起的，那个时候的文化产生不仅是对中国历史产生影响，对中国人产生影响，而且对全世界全人类产生重大影响。我们欧洲文明实际上是那个时候先秦文化已经通过丝绸之路传到了欧洲，传到了欧洲以后，大家知道中国秦朝有十五年，汉朝有二百六十三年，这个秦汉是中国历史上一个很重要的一个历史时期，秦朝只有很短的十五年时间。但汉朝有二百多年，汉朝第三个皇帝，文景之治之后，有一个皇帝叫汉武帝—刘彻，这个人非常能干，这个人当了六十三年的皇帝，打了五十七年仗。打谁呀？打匈奴。匈奴在什么地方呢，就在我们中国的北边，在现在的俄罗斯，中国的外蒙古、西亚这一代。那个时候中华文明是龙的文明，而这个匈奴文明是草原文明，草原文明它有庞大的马队，想想几万几十万马队骑上人带上大刀赶过来我们能不能抵御？（不能）所以我们中华民族经常遭到匈奴的侵犯，生活不能安宁，在这种情况下，在这个汉武帝的爷爷和父亲汉景帝、汉文帝，他们实施的政策，他们推行的政策是防扰政策，防扰政策就是无为而治。
为什么要这样呢？因为秦始皇时代，他要修长城，修渠道，种公粮，所以老百姓负担太重，所以秦朝灭亡以后建立了汉朝，文景两个皇帝感到了老百姓的负担太重了，咱们还是减轻一点，咱们税负收少一点，施行了让老百姓休养生息的政策，这叫做防扰政策无为而治，所以文景之治是中国历史上非常有名的一个文明时代，和唐朝贞观之治是并列的。这个情况下文明发展了，但是匈奴侵犯的更多了，汉武帝十七岁当皇帝就打了五十七年仗，决定要把匈奴赶走，不让他们骚扰我们中华民族，不让骚扰中国的老百姓。在这种情况下，把匈奴赶到什么地方去呀，赶到欧洲去了，现在欧洲的民族基本上是匈奴的后裔，匈奴也没有老实，匈奴把罗马帝国给消灭了。那个时候秦汉和罗马帝国是对立的，是世界上的两个大国，结果罗马帝国被消灭了，不存在了。汉武帝就建立了大汉朝，我们中国有四个朝代超过二百年，其中第一个就是汉朝，第二个是唐朝，第三个是明朝，第四个是清朝。其他朝代都没有超过二百年，宋朝长一点，北宋和南宋加在一块将近四百年，其他朝代都没有超过二百年，最短的只有十五年，比方说秦朝，只有十几年。
为什么这四个朝代超过二百年，因为治国有方。我们在先秦时期，产生了百家争鸣，产生了好多学派，每一个学派都有自己的特长，比方说老子，它是一个学派，比方庄子，也是一个学派，但这些学派各有所长，每一个学派都有一个观点，都有一个见解，都是一个建树，但是唯一只有儒学，他不仅是一个学派，而且是治国理政的政策的发源地，所以儒学在秦始皇焚书坑儒以后，汉武帝打败匈奴以后，他就通过一个学者董仲舒把儒学弘扬起来了，然后到了汉武帝的孙子，通过政策，把儒学都确定为治理国家的一个政策纲领，他不仅是一个学派了，不是你想追求就追求，不想追求不追求，而是必修之行，就像我们的宪法一样，进入政策层面了。所以儒学为什么成为中国的政府学术思想就是这个原因。
孔子是我们治国理政的贤者，因为儒学不仅仅是谈学术，谈学问，谈观点的，而是谈人怎么样修身，国家怎么样治理，社会怎么样发展。按照这个去做人去办事都很有效，实践证明是很有效的，中国几千年是按照儒学基本原理来治理的，所谓修身齐家治国平天下，这是儒学的核心。所以为什么在历史上凡是一个朝代被灭亡的时候，起义里边就要反对孔子，为什么呀？因为孔子学问是秩序的建立，国家秩序是靠儒学来建立的，推翻政权只有打乱秩序，所以他要反对孔子。反对孔子不意味着孔子不正确，儒学不正确，而是起义者自身的需要。而儒学的作用不仅仅是在中国，在世界上都产生了非常大的影响，现在联合国的大厅有一个大标“五湖四海皆兄弟”，这是孔子的一句话。现在在英国、德国、法国、欧洲等发达国家，都有孔子文化。比方说“己所不欲勿施于人”、“学而时习之”......这些文化不仅在中国盛行，而且在世界都盛行。马克思对孔子评价非常高，马克思也借鉴了孔子的话、孔子的思想，他说中国几千年前出了一个大圣人。
而且从现在来讲，你走遍世界所有的发达国家会发现孔子的影响极大。美国在孔子生日那天议会休会纪念孔子，大家想一想，美国只有二百四十三年历史，中国五千年，差多远啊！孔子太伟大了，他的思想太有用了。去过美国的人都知道。不管走过旧金山还是走过纽约、华盛顿，都有孔子的塑像。孔子是第一思想家，第一教育家，第一建设家，这是世界对孔子的定位，不是我们中国人自己定的。所以说我们现在学习传统文化，我们为什么要运用儒学文化，原因就在这个地方，再过一万年，它还是真理。因为人要做一个有用的人，做一个好人，社会要发展要文明，就要学习传统文化。所以几千年来孔子为什么打不倒呀？因为它是真理。它揭示了社会发展的规律，它绽放了文明的真谛，它给人们指出了社会怎么样文明发展的道路，所以它是永恒的。
新加坡总理李光耀，他的思想是西方思想，甚至亲信于西方，甚至跟上西方国家跑，但是他在接见任何外国元首的时候，会议室有一个大大的孔子像，他说：我非常崇拜孔子，我非常尊重儒家文化。联合国的秘书长用小本记录孔子言论，在日本把孔子叫做道德与智慧之神，日本的孔庙比我们中国还要多。中国年轻人不知道，中国在解放之前，特别是在清朝之前，凡是县以上都有孔庙，所以他成了我们中国的文化的象征，中国政治的象征，中国道德的象征，中国智慧的象征，中国文明的象征。在孔子同时代，有其他一些学问家，诸子百家各有所长，但孔子的《论语》把他们的都吸收进来了，特别是孟子。大家知道传统文化，第一个四五是四维五常，第二个四五是四书五经，四书五经是什么呀，四书指的是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，五经指《诗经》《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。四维是礼、义、廉、耻，五常是仁、义、礼、智、信，这就是儒学的精华，儒学的核心。封建社会从隋朝开始，实行科举制度，科举制度考的就是四书五经。四书五经就是文明的原本。考科举选官员，当官不懂四书五经，没有四维五常，你能当官吗？你连做人都不做，当什么官呀？怎么治理国家啊，所以科举制度就是这样来的。大家想一想中国古代出了好多名人，这些名人全是四书五经考上官，然后才有机会为老百姓做事，才有机会来治理国家。
大家都知道范仲淹的《岳阳楼记》：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。最后得出结论就是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这就是儒学培养出来的官，有了这样的官，还怕社会治理不好？还怕中华民族兴盛不了？
宋朝有一个宰相叫文天祥，文天祥被抓，第三次抓住以后，金人也让他当金人宰相，最后宁可死也不给金人当官。我是汉人，宋朝的官员怎么可以给金朝当官，四十七岁就被杀。他说，人生自古谁无死，留取丹青心照汗青。一个人有这样的骨气，还怕民族不兴盛吗？近代以来中华民族受尽耻辱，我们中华民族站起来了，富起来了，现在还要强起来，为什么说站起来了？从什么时候开始呀。近代是中国的耻辱时期，从甲午战争开始，后来鸦片战争，后来八国联军侵略中国，烧毁圆明园，这就是中国近代的耻辱显著的标志。为什么会出现这种情况，就是缺乏范仲淹、文天祥这样的人。甲午战争的时候，北洋军阀尽管买了很多军饷，但是一败涂地，八国联军进入北京的时候，八国联军八个国家一共一万八千八百八十八个人，一万多兵一个星期从天津打到北京，烧毁圆明园，中国这么大，一万多人为什么打这么快呀？中国人民没有灵魂了，没有文化了，中国人就帮人家来打中国，不仅投降还帮人引路，一个国家能不败吗？一个民族能不亡吗？他不知道仁义礼智信了，不知道礼义廉耻了。所以说从那个时候开始，中国儒学丢了，礼义廉耻都没有了还讲什么呀？在这种情况下，当时甲午战争日本要我们赔款，赔四万万五千万两，当时中国就四万万五千万人，一个中国人就要向日本赔一两白银，多耻辱呀！那个时候我们站不起来，后来中国共产党用二十八年时间，牺牲了两千三百万人，才换来一个新中国，中国人才站起来了。
共产党里八千九百万党员，中国优秀分子非常多。所以在任何时候，我们相信共产党的领导，我们拥护和支持共产党的领导。中华民族要站起来，要富起来，特别是要强起来，必须依靠共产党。那么共产党是怎么样管的？党章里面讲得很清楚，它是以人民为中心的，它是与中华民族传统文化为基础的，它是为中华民族兴旺发达为中国梦的实现而不屈不挠奋斗的。所以这就告诉我们，习近平总书记为什么反复的说文化自信的重要性？文化是什么呀？文化就是灵魂，就是天就是神，为什么要这样说？中国人就是天大，老天有眼。神其实没有这个东西，天也没有，就是文化，就是精神，就是德操，就是素质，就是魄力，就是创造力，是定力，这就是神，这就是天。中国的文化组成是三个因素，一个是儒学，一个是道学，一个是佛学。大家对佛学不要误解，不要以为佛学就是迷信。佛学和道学和儒学是一样的，它也有先进的成分在里面，它也是教人学好的。大家想一想，西方人不像我们东方人，人家没有什么违反交通，干一些不该干的事。人家没有儒学，但是人家有宗教思想。宗教就是教人学好的。去过意大利威尼斯的人都知道，那庙里面有好多神，一个神是专门给人自信的，一个神是专门给人醒悟的，一个神是专门给人忏悔的。自己解放自己，解脱自己。西方人很大程度上受神的约束，不干坏事。这人都是靠内心的自觉。一旦精神崩溃，没有信仰，那你就什么都管不住了，他老想着干坏事，关键是唤醒内心的自觉。他不干坏事就什么都好了。我们讲文化就是为了解决这个问题，唤醒高度的自觉，唤醒高度的自信。咱们这几年来老是说不忘初心，这是佛教的文化。我们老讲要有定力，这是佛教的文化。他也有可取之处，并不是迷信。佛教讲和谐，一个是悟，觉悟；一个是无，你不要贪婪；一个是不忘初心；一个是要有定力。定力就是不曲不挠的力量，定力就是勇往直前的力量。
总书记反复讲这个问题，我们要有定力，我们要有钉钉子的精神。所以我们对文化一定要了解它，不要盲目的尊崇，也不要盲目的反对。我跟你讲一个规律，文化凡是能几千年几百年流传下来，它肯定有它的尊崇性，它肯定不是荒唐的，否则它流传不下去。肯定是经过时间检验的，尽管有些真理不是那么完全，不像马克思主义那么科学。所以文化，对我们来说是非常非常重要的。文化一定不能把它等同于知识，也不能等同于智慧，文化包括知识。我们现在上课就是学什么呀，学知识。传道授业解惑，这是教学的基本功能。那么你这个传道授业解惑到底是什么？业是什么？惑是什么？这就很清楚了。所以我们现在学文化，特别是要学传统文化，因为传统文化是最符合我国国家历史，国民需要的。
现在的欧洲文化其实是我国的传统文化和儒学文化传过去产生的影响，罗马帝国灭亡以后，把中国的传统文化分裂了，然后欧洲人过去经历了1000年的黑暗的中世纪，在中世纪黑暗一千年以后到1864年，到法国的民主革命以后，特别是资产阶级革命成功以后，慢慢的才觉醒了。这个时候欧洲人不管哥伦布，达•伽马，麦哲伦都架上船到处航海。他为什么要航海？这是因为元朝时候有一个人叫马可波罗，马可波罗写了一本书，叫《马可波罗游记》。他游什么地方呀？游中国。游中国什么地方？游北京、杭州、扬州。马可波罗的家乡是威尼斯，威尼斯是欧洲有名的水城，我去过，很美丽。但是他说中国比我的家乡好多少倍。这样欧洲人就发疯了，资本主义萌芽以后就开始掠夺，后来就发生了南京条约，鸦片战争。
我插一句，为什么发生鸦片战争？因为中国在明朝这个时候靠出个丝绸、瓷器、茶叶，赚取了大量的外汇，贸易顺差非常大，张居正当宰相的时候，全世界白银的2/3都流到中国，所以欧洲人很不服气，日本人也不服气。找机会航海到中国，然后就把鸦片带到中国，侵略中国，报复中国。这个时候，中国的封建王朝犯了个大错误，发了个什么错误呀？因为这个时候世界上的文明方式有三种。一种是农耕文明，一种是草原文明，一种是海洋文明。中国实行海禁，完全不把海洋当作疆土。中国没有海洋文明，这是明清统治者犯了大错误。我们间接的剥削着农耕文明。西方资本主义萌芽以后就发展海洋文明，然后就侵略中国。现在南海问题就是一个后遗症，中国忽视海疆。而且还不让中国人去，这就形成了很多问题。农耕文明，海洋文明，草原文明，我们只占据了农耕文明，草原文明占据了一半，海洋文明几乎没有。
所以现在我们为什么要构建人类命运共同体？为什么要讲一带一路？一带一路就是路上的丝绸之路。丝绸之路经济带就是一带，海上的丝绸之路叫一路。我们通过路上把中亚和欧洲联系起来。我们通过海上把南亚和西亚联系起来，为什么要这样，这就说回来了，因为儒学给了我们很好的引导。但是有一点和欧洲比起来，也是一个小小的误导，现在我们提出构建人类命运共同体。美国特朗普提出了美国第一，美国优先。中国不准，中国提出合作共赢，利益共享。这个观念就是从儒学来的。明朝郑和下西洋下了七次。每次都七八万人，30多艘轮船，中国的海运世界第一。中国路过人家30多个国家，但是没有占领过人家一寸土地。干什么去啦？就是建立友谊，建立信任，互相交换礼物，彬彬有礼。所以现在中国人说话，世界相信。为什么呀？我们互利共赢，咱们共同构建人类命运共同体，我们中国历史上就是这样。
第三部分：《道理走遍天下》及如何才能获得文化
唐朝有个诗人叫王波，他在那个时候就想到了，天涯若比邻。咱们都是邻居，要好好相处。所以我们现在提出这些根据啊，都是有历史根据的。都是传统文化给我们提供了坚实的基础，我们说出的话人家就相信。特朗普说我们合作共赢，你相信吗？我们不信。把中国文化归纳到两个字上面就是，就是道和理。中国在秦汉之前讲道学，在宋明之后讲理学。我们说讲道理，就是讲传统文化。老子讲道生一，一生二，二生三，三生万物。道是一切事物的发展地。道是什么？道就是法则，道就是规矩，就是规律。就是事物变化的内在根据，是我们做事情的依据。理学是什么呀？理学是道学的延伸，道学的发展，道学的丰富。它的最大特点：这些理论不光在理论上站住脚，而且要求实。理学有个代表人物叫张载，张载有四句话，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，这就是理学的核心立法。这四句话表明了理学不仅是为国家，为民生，为历史，为未来着想，而且要求实。因为理学后来发展为实学，我们讲实事求是这个话就从这里来的。所以现在好多事都有历史根据，这就是中国文化的正确性，根源性，丰富性，使用性。
我们应该庆幸我们作为炎黄子孙，作为中华民族的一员，我们有这么聪明的老祖先，这么丰富的文化遗传，我们现在有这么好的国家制度，有这么鲜明的中央领导。我们是幸运儿！十九大提出来，把三个目标三步走又提前了15年。我们到2025年，基本上建成了中国社会主义国家。我们到2050年，要建成中国特色社会主义的繁荣富强，民主和谐，美丽的社会主义强国。我们非常幸运。习近平总书记代表中国共产党，给人民许愿，给全世界许愿。中国路怎么走？向什么地方走？总结了一句话，就是我们要充满信心为实现中华民族复兴中国梦而奋斗。说明我们曾经兴过，要不然怎么叫复兴。
我给大家简单的举两个例子，一个是汉唐，汉唐的GDP是全世界的总和。唐朝开元年间，它的GDP是世界总和的两倍。唐朝的长安是世界第一大都市。唐朝的长安有一百多万人，分108个房，分东市西市两个城市，有80多个外国驻长安使节，有十几万留学生，是国际第一大都市。转完东市到西市，我们平时所说的“东西”就是有这么来的。到清朝，尽管清朝是一个不景气的朝代。但是在康熙年代，在乾隆时期，经过雍正的13年的奋斗。雍正在位期间批阅的奏折有一万多册，这个皇帝是累死的。康熙是个心软的人，在康熙执政期间，很多大官欠了国库很多债，借钱不还。到了雍正执政以后，国库亏空。雍正铁腕政策，要求欠债一定要还。红楼梦小说里被抄家的曹家就是雍正皇帝抄的，因为曹家欠款不还，就这样雍正落得一个暴君的名声，所以他对清朝的贡献非常大。所以到了乾隆时期，国家繁荣富强。乾隆时期，清朝的GDP是当时英国的15倍，是美国的8倍。所以我们强国才能复兴，往哪里复兴，就是像汉唐时期复兴。到那个时候，中国不但不在美国的胯下，而且在全世界绝对是厉害的。我们现在对全世界的经济贡献率超过了33%，不用多少时间，中国肯定超过美国。因为美国是个移民国家，没有根更没文化。美国人非常知道自己的缺陷，他没有文化，但是爱文化。去过旧金山的人都知道，在旧金山机场的候机大厅里面，那是寸土寸金的地方。咱们中国机场里都是小商店。旧金山机场的候机大厅里面都是做展览，展览文物出租文物，说明他非常爱文化。美国有很大的展览厅都是中国的东西。外国人很羡慕中国，咱们要好好珍惜，咱们要珍爱我们的文化遗产。咱们讲道理就要爱护，就要学习，就要实践，就要传承中国的文化。否则你就不讲道理。
咱们下一个问题来谈谈中国文化的形成，它的根源。我问大家一个问题，我们中国五千年文明在什么地方？五千年文明就在文化里边。秦始皇建设阿房宫，现在阿房宫没有了。每一个朝代的富强没有了，但还有文化，《孟子》、《论语》、《四书五经》、《资治通鉴》、《红楼梦》还在，这就是几千年文明的见证。中国历史的悠久，繁荣兴旺发达只能从文化中寻找，它的见证只在文化里面，一个朝代的过去了，一切都没有了，只有文化留下来了，这就是文化的特质。所以一个民族有没有文化，是一个民族兴盛不兴盛，发达不发达，存活不存活，有没有前途的重大标志。最早出现的文化包括诸子百家，包括苏格拉底、阿基米德等等，包括印度，释迦摩尼啊，这些人很奇怪，年龄最多不超过二十七岁，在这段时间全世界出了这么多文化人，这是历史的奇迹。但是唯一的文化到现在五千年或者四千二百年没有断裂的只有中国，其他都不存在了。第一个文明就是伊拉克，但是一直打仗，他所有的文化文明都找不到了。我们中国为什么有复兴的力量？动力，就是我们的文化没有断裂，精神没有断裂，意志没有断裂，创造力仍然存在，所以我们有能力有资格，重新站起来，富起来，强起来。这就要求大家珍爱我们的文化，学习我们的文化，传承我们的文化，发扬我们的文化，使我们的文化变成文明的精神，变成我们的思想，变成我们的品格，变成我们的创造力。
文化和历史是相关联的，是在历史的过程中产生的，中国历史的节点对文化的发展非常重要，对中华民族的发展非常重要。历史当中一些朝代很长，一些朝代很短，朝代虽然很短但是贡献很大。我举个例子，比方说北魏，一共只有九十九人，我们现在好多事是他们那个时候干的。佛的雕像和罗马柱是欧洲人的模样，为什么呀？因为那个时候北魏是鲜卑族，是马上的民族，它占领中原以后，把草原文化带过来了，而且他把欧洲文化也带过来了，这样就融合了文化，使汉文化和外族文化融合，使中国的文化更发达。为什么发生鸦片战争失败了？因为中国的儒家文化太斯文了，很难抵御强盗的侵略，跟他们讲道理，他们不讲道理呀。北魏的贡献就是把草原文化带过来，使草原文明和儒家文明结合起来，使中国的文化发生了质的变化，不仅有儒性还有刚性，对中国文化注入了刚性。北魏进入中原之后进行高度民族融合，文化融合，使鲜卑人不能说鲜卑话，不能穿鲜卑衣服，必须过汉人生活。湖南话就是鲜卑、匈奴多种少数民族和汉人大融合，民族融合的结果。这个北魏不断要民族融合，而且实行大改革，实行郡县制，官员发工资是他们发明的，北魏给官员发工资为什么这样呀？你不要搜刮老百姓，不要欺负老百姓，你不要老百姓的财富，国家给你发工资养你。农民有了土地，官员有了工资，是不是国家就安定了，然后从平成迁移到洛阳。
历史上的现象是很奇怪的，跟大家讲一个规律，历史上凡是暴君的，往往贡献很大。这话可能有点荒唐。中国现在什么最伟大呀？长城！不到长城非好汉，外国元首到中国哪里不去都要去长城，第一个去长城。长城是秦始皇兴建的，老百姓很苦，但是秦始皇给后代留下了长城，从历史功绩看它是有功的。运河是隋炀帝修的，那隋炀帝也是暴君，但是如果不兴建运河的话，从隋朝到现在是什么状况？运河的作用多大呀！丝绸之路谁开通的？隋炀帝！历史上唯一一个皇帝带兵去过河西走廊的就是隋炀帝。他打通了丝绸之路，开了运河。但是他执政了十几年，隋朝一共三十几年。所以他的贡献很大。这说明人呀要干事呀！要干事的人必须注意一个问题，兼顾各方面的利益和承受力，要协调起来，不要一根筋，只顾一面或者另一面，这很难，但是必须努力这样做到。唐朝为什么兴盛的？就是隋炀帝打了基础。隋炀帝把难办的事都办了。汉朝为什么发达？秦始皇把该干的事都干了。
司马光的资治通鉴写的是哪些事需要借鉴，对后人有启发作用，有示范作用的记下来，为以后作参考。毛主席读了二十七遍。所以中国历史从文化切入，从文化出发，从文化总结，这样历史才是真实的，才是客观的，才是可靠的，才是有用的。清朝是外族进入中原的，清兵进关的时候只有二十来万人，二十来万人要统治中国几亿人大国，行吗？不行！康熙八岁当皇帝以后慢慢发现这样不行，这么大中国这么多人，我们这么一点清兵进入中原怎么管，后来文字狱，从排斥汉人，重用汉人，康熙乾隆下江南住的都是当地文化人的家。他有意和文化人加深关系，所以清朝科举制度是非常好的。一个朝代科举制本身就是文化的结合，选官制度了不得，隋朝开始有的，到了唐朝以后，武则天开始后文武都选。武则天时代是政治最开明的时代，通过一个机制，凡是有能力的人有德行的人，都有机会上去。
元朝也是外族人侵略了中原，元朝只有九十一年的历史。刚才说到的马可波罗的游记就是写的元朝，元朝的贡献是什么，就是我们现在中国的版图是元朝时形成，元朝才把新疆西藏云南贵州广西正式有效的管理起来，唐朝文成公主嫁到吐蕃，那是嫁到外国去了。元朝还有贡献，元朝发明了戏曲，元朝文人们不考科举了，改写戏去了，所以元朝出了一批大戏曲家。关汉卿、王实甫，《窦娥冤》、《西厢记》都是那个时候产生的。清朝还有一个大贡献《四库全书》、《康熙字典》、《四库全书》有多长呀，一个人从一岁开始看《四库全书》到七十二岁都没有看完，是个大工程。没有这个《四库全书》的话，好多文明就都没有了、丢掉了、遗失了。所以文化不仅对当代有用，而且对民族对发展对社会对历史都是有用的。考察论证研判一个国家、一个时代、一个历史首先从文化入手，从文化得出结论，看看文化就知道这个民族这个国家的历史如何。今后会怎么样发展，原来是什么样就一目了然。
今天讲的是文化这个课题，因为时间关系讲讲读书和文化的关系。文化很重要，很有意义，很有作用，很有价值，那文化在什么地方呀？你们有没有想过这个问题？刚才说了文化就是灵魂，你不读书就是没有灵魂。你读了书你就成了神。这话不是我说的是苏东坡说的，苏东坡说：腹有诗书气自华，读书万卷始通神。我们要过好日子，我们也要放飞灵魂。灵魂是什么呀？灵魂就是文化。中国本来要千万年才发展到现在，而有了文化之后三四千年时间就发展成这样，所以我们需要文明。人人都想上进都想成功 ，我告诉你一个秘密，虽然人人都想成功，但是成功的人很少。为什么呀？因为坚持到最后的人很少。这就告诉我们，想成功就要坚持。看到难就退，这就不行。成功的秘诀就在坚持。坚持到底，坚持到最后，你就是成功者。
读书是获得文化的一个重要途径，所以一个法国作家叫雨果，他说读书是塑造灵魂的功臣。英国一个大戏剧家叫莎士比亚，他说书籍是全人类的营养品。没有书籍就像花园里没有太阳，没有书籍就像鸟儿跌断了翅膀。我想大家都不愿意做跌断翅膀的鸟儿吧，所以要读书。大家都知道读书里面不断藏着大智慧，而且藏着一些不大的智慧，这话怎么说呀？大智慧比方说马克思，马克思，恩格斯，列宁的都是马克思主义的代表人物。有些人可能不赞同马克斯主义。即便你不赞同马克思主义，也有人拥护马克思主义，为什么呀？马克思活到七十二岁半，马克思写了上千万字，马克思的学科涉及到所有方面，人类文化的每一个方面他都涉及，都研究过，都有著作，都发表过议论，都是真理。所以列宁说马克思给人类提供了认识世界的工具，特别是对工人阶级。他给了我们方法论，给了我们辩证法。让我们用科学的方法，走科学的道路来认识世界，来解决问题，来推动前进。但读书是需要吃苦的。英国大英博物馆里边有一个桌子，现在还保留着，是马克思写资本论的时候坐过的。那个桌子下面有一个很深的槽，马克思每天磨来磨去磨出来一个槽。干什么呀？写资本论。资本论是全世界的圣经，特别是无产阶级的圣经。资本论揭示了社会发展的规律，到现在它的价值越来越显得崇高。但是马克思写资本论不但受到了资产阶级的攻击，而且他的稿费是四十二元啊，四十二元写了这本书。马克思说，这个稿费不够他抽烟的钱。他为了什么呀？他为了给全世界人民做贡献，为了建设科学社会主义，为了工人阶级解放，为了大家的利益，为了世界变得更好。
恩格斯本来有企业，但是他帮助马克思来完成，所以他好多生意也不做了，而且给马克思提供了经济援助。最后恩格斯评价马克思说了一句话，说马克思的头脑就像一艘生火待发的军舰，只要接到指令，他随时可以开到任何思想领域里去。这什么意思呀？就是马克思学识非常丰富，思想非常敏感，掌握了众多真理，任何地方需要，他都可以马上做出反应，做出科学判断，得出科学结论。马克思五十三岁的时候，开始学俄语，达到精通水平，马克思懂十九国外语，恩格斯懂二十五种外语。他是革命家，又不是专门的学者。列宁活了五十三岁，现在出版的列宁全集六十卷，平均一年写一本多书，他是革命家建立了大苏联，他不是专门写书的。你说这样的人不值得尊重吗？我们有理由反马克思主义吗？没有！我相信有良知的人都应该进步。
毛主席大智慧，毛主席一生读了多少书呀，七万册书。他读的书很杂，共产党宣言读了一百多遍，拿破仑卷读了二十七遍，他读的书很老。结构学，《红楼梦》读了五遍，他废了多少心思呀！大家看过电影都知道，毛主席指挥战中，不仅指挥八路军解放军，而且指挥国民党。这就是神，这就是文化的作用。毛主席随时碰到一个现实问题，当时怎么处理处理好了，怎么处理处理糟了，从中吸取教训，知道该怎么处理。随时可以借鉴历史，这叫了不得。读书呀一定要看历史，一定要学历史。总书记讲学史可以知兴替，可以见得失，学论语可以懂道理。
读书对每一个人塑造构建灵魂的，不是可有可无的事。我说的是大智慧，还有小智慧。小智慧比方说，国民党元老于睿，当行政院院长的时候，行政院大门旁边有一个工地，长着草和树，有人在那边小便，有人写了一张条子不许随处小便，于睿是个大书法家，把这个字拆开小处不许随便，然后成了名言，到处小处不许随便。这就是小智慧。当然读书不光是智慧问题，读书关乎这个人的素质、修养、气质。气质在什么地方呢？就是文化上。素质原就是文化。山里面的小姑娘挺漂亮的，但是就是没有气质，为什么呀？是因为没有文化。反过来长得不漂亮，但是人家气质高呀，他有文化。所以文化可不是你念几本书这么容易，它慢慢就融化了，化出了你的气质，筑出了你的灵魂，使你高尚起来了，高大起来，强大起来了。谢谢大家！
